找到相关内容111篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 剖析人生苦难的根源

    ,不但有社会、单位里、邻居间、家庭中的矛盾。而且自身在漫长的岁月中还有生老病死的折磨。所以对任何事一定要看开。如果设想将人一辈子的磨难一次性降临。试问谁能承受的了呀!为甚么没有这种事情发生呢?因为上天...

    潘小琼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06442183481.html
  • 圆满的准提法素描

    心脏的负担,这便是木生火了,因此整个就造就一个相生的生生不息的作用,善莫大焉!  8  那么要如何保持心平气和?看开、看淡、看空,这一切原来邦是幻化的,你不要被骗去了。原来是本空的。四大本空,五蕴非我,...平常做人做事,该怎么做好就做好它,但毕竟末了还要把它都看开、看空,那就能心包太虚、量周沙界、逍遥自在。这个是修养,也是修行,而且还是大修行,成就报身的关键,关键离不开我们化身的日常生活中。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07395953147.html
  • 素描大圆满的准提法

    毒清血,减轻心脏的负担,这便是木生火了,因此整个就造就一个相生的生生不息的作用,善莫大焉!  8  那么要如何保持心平气和?看开、看淡、看空,这一切原来邦是幻化的,你不要被骗去了。原来是本空的。四大本...就要瓦解了,所以平常做人做事,该怎么做好就做好它,但毕竟末了还要把它都看开、看空,那就能心包太虚、量周沙界、逍遥自在。这个是修养,也是修行,而且还是大修行,成就报身的关键,关键离不开我们化身的日常生活中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07534953914.html
  • 证严法师:八大人觉经讲义

    ,又有甚么好计较的呢?   世间的苦、是苦在那里呢?是苦在我们太看重自己的生命、身体。   佛陀告诉我们四大苦空,所以我们应利用现在的身体,利用四大组合的人生,看开自己,追求爱的真谛——良知。尽...,仍堕入鬼道,而无法超生,这就是因为她平时对佛教没有正信,无法对子孙施以佛教教育,以致含恨而终。她在世时不能看开财物,不懂得取诸社会、用诸社会,她如果能够在活著时,利用自己手边的钱,尽量去造福人群,...

    证严法师

    |八大人觉经|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/1307363954.html
  • 证严法师著:静思、智慧、爱(2)

    rdquo;。这一类的人生,他虽在物质上无缺,但在精神与情感上,却贫乏得可怜,他舍不得付出感情与爱心。相对的,别人付给他的,一定也是表面应酬,得不到爱人与被爱的幸福,这种人生,也实在没有乐趣。 看开人生 ...在我们太看重自己的生命、身体。   佛陀告诉我们四大苦空,所以我们应利用现在的身体,利用四大组合的人生,看开自己,追求爱的真谛——良知。尽一已之力,投注于人群幸福之道,如此...

    证严法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07024248259.html
  • 证严法师著:静思、智慧、爱(3)

    所以佛陀要我们听了法之后,还要用心思惟,看开了、想通了就不会去计较;一切善法忘失,心中所有的烦恼也就烟消云散了,每天就能生活得很快乐。生活得快乐,脸上就会现出欢喜的面相,别人一看到你就会觉得你很可爱,...只是听听,也不要只挂在口头上谈论而不实行道法,如此反会乱了心思。”    平等心   佛陀是个实行者,是个平易近人的教育家,他是做过之后才来说法教化;他是先放下、看开之后,才来教我们放下...

    证严法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07024348260.html
  • 念佛的积极面

    ,你跟他开导,想开一点嘛,人生无常,有一个方法可以从烦恼解脱。还有一点很重要,当一个人正在苦的时候,没那么简单,人家讲几句话,说看开看开吗?看不开呀!人家劝说放掉就放得掉吗?放不掉呀!你生病很弱、很苦了,怎么办哪?但是平常有修念佛的人就不一样,因为他早就看开了,早就放下了,这全是多年念佛,不知不觉中做到的。你要是念的功夫深,别人以为会苦的情况,你却没有苦,这种解脱是靠平常努力修才能达到的。到时候...

    林钰堂博士 (陈传光居士笔录)

    |念佛的|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0841201802.html
  • 净土修行法语——忏云法师集

    有情理之切,执事废理,犹不虚入品之妙。  理无独立之能,执理废事,便不免落空之诮。   ○融会三观   竖论三观:  一、看开世界,万缘放下。(空观)  二、一念佛号,历历分明。(假观)  三、...

    忏云法师 集

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/145914423.html
  • 拯救最后的江门宫灯

    回到江门,我就守在宾馆里看电视,看《根在五邑》,看开平碉楼申遗,我一直呆到开平碉楼申遗成功才走,我决定在江门开始我人生的又一次创业——我很激动,在海外的华侨有一大半是我们五邑人,我相信宫灯可以成为最...

    佚名

    |宫灯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/09564721539.html
  • 佛教与超个人心理学的对话(五)

    得这幺累的情况下,我观察到很多中年妇女抒解心情的方式是去庙里当义工,从师父那边找寻安慰。师父这些把人生看开的乐观话语,会让她们提醒自己不要再陷入悲观和绝望的负面情绪和想法里,就把那些无法尽如人意的事情当成是消业障好了。   问题是这种看开一切的宗教信念,跟积极思考的功能一样,在掌握自己心念的动态时,重点只摆在「善的意志」上,弄得大家只能讲美好感觉的话,不能讨论和分析人事是非的复杂缘起,而牺牲了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484146369.html